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사랑한다는 고백도 사실은 슬롯사이트사이트을 위한 사전 작업 같은 것이다. 고백이 고백으로 끝날 것이면 뭐 하러 고백을 하겠나? 슬롯사이트사이트이라는 말이 로맨틱하지 않고 고압적으로 들린다면 영향력은 어떤가? 알고 싶은 욕구, 소통하고 싶은 욕구, 나를 알리고 싶은 욕구, 모두 슬롯사이트사이트 또는 영향력의 다른 이름들이다.
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부모가 자식에게 미치는 슬롯사이트사이트도 대부분 좋은 의도를 가지고 있다. 사랑하는 사람에게 닿고 싶은 슬롯사이트사이트도 보통은 그러할 것이다. 어쨌거나 인간은 자기 아닌 것들을 그냥 놔두지 않는다. 좋게든 나쁘게든 지배하려 한다.능력이 안 돼 못 할 수는 있지만 할 수 있는데 안 하지는 않는다. 지배하고 싶은 욕구는 원초적인 욕구이기 때문이다.
리처드 도킨스는 <이기적 유전자에서 인간이 도구와 기술을 통해 환경을 바꾸고 슬롯사이트사이트하려는 이유가유전자의 생존 전략 때문이라고 설명했다. 이는 인간뿐 아니라 모든 생물이 가진 특성인데 유전자의 복제라는 궁극적 목표를 달성하기 위해 생명체는 자원을 획득하고, 경쟁에서 승리하며, 번식 성공률을 높이려는 행동을 보인다. 다만 인간은 다른 종에 비해 훨씬 지능적이고 세련된 방식으로 슬롯사이트사이트을 획득한다.
유발 하라리는 <사피엔스에서인간이 슬롯사이트사이트을 확보할 수단으로 상상의 질서를 창조했다고 한다. 신화, 종교, 법, 그리고 돈과 같은 허구적 개념을 통해 복잡하고 정교한 사회를 만들고 시스템을 통해더욱 강력한슬롯사이트사이트을 행사한다. 그렇게 해서 만들어진 슬롯사이트사이트의 정점에 있는 게 국가권력이다. 어떤 개인도 국가권력을 당하지 못하며 최고의 슬롯사이트사이트인 국가권력을 잡기 위해 극한의 경쟁이 펼쳐진다. 이른바 정치 게임이 그것이다.
정치 게임은 모든 것을 얻기 위해 모든 것을 건다는 점에서 그 어떤 도박보다 치명적슬롯사이트사이트. 당연히 룰도 따르지 않는다.도덕이나 관습은 물론 암암리에 법규를 어기는 일도 심심치 않게 벌어진다.특히 국가 간슬롯사이트사이트경쟁에서는 아무것도 거칠 것이없다.오직이기는 것이 최상의가치이며모든 과정을 정당화한다. 우크라이나 전쟁이나 이스라엘-하마스의 전쟁을 보라! 전쟁은 인간의 슬롯사이트사이트 싸움이 어디까지 갈 수 있는지 적나라하게 보여 준다.
역사적으로 타락한 군주들이 예시하듯강력한슬롯사이트사이트은추악한 본성을 감추고 있다. 그리하여비천하다. 반면 좋은 슬롯사이트사이트은 약하다. 너무 약해 없는 것 같다.
"가장 훌륭한 통치자는 백성들이 그 존재를 모르는 사람슬롯사이트사이트.그다음은 백성들이 그를 친밀하게 여기고 칭송하는 사람슬롯사이트사이트.그다음은 백성들이 두려워하는 사람이며,그다음은 백성들이 그를 멸시하는 사람슬롯사이트사이트."
<도덕경 17장
약한 영향력이야 말로선하다. 그린플랜처럼 자연환경을 바꾸고 슬롯사이트사이트하지만 최소한으로 하는 것이 최선인 것처럼 타인에게 미치는 영향력도 최소한으로 하면서 자율성을 보장하는 것이 최선이다. 자신을 따른다고 해서 그 사람의 사상까지 슬롯사이트사이트한다면 선을 넘는 것이며 가스라이팅이나 다름없다. 비천한 짓이다.
<도덕경 80장에는 또 이런 말이 나온다.
"鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來"
-이웃 나라가 서로 바라보이고, 닭과 개의 소리가 들려오더라도, 사람들은 늙어 죽을 때까지 서로 왕래하지 않는다.
아무리 가깝게 지내도 서로 영향을 미치지 않는 것이 자연스러우며 가장 행복한 상태라는 뜻슬롯사이트사이트.무위자연(無爲自然)슬롯사이트사이트. 어떤 의도이든 간에 외부와 상호작용하려는 욕망이 경쟁과 전쟁의 씨앗이 된다. 노자가 살았던 2500년 전에도 그랬고 지금도 그렇다.
그러니 타인에 대한 영향력이 약하다고 자괴감에 빠질 필요는 없다. 나는 타인에게 최소한으로 영향을 미침으로써 선한 영향력을 발휘하고 있다.
비아(非我)에 대한슬롯사이트사이트이 미천하다고 슬퍼하지 말자. 나는 미천할지언정 비천하지 않다.
