이제 슬롯 사이트의 메커니즘에 대해서 알 수 있어요. 다시 매혹적 사람이 나타난 경우를 돌아가 봅시다. 우리는 그 사람에게 슬롯 사이트를 기울이게 될 수밖에 없죠. 그 첫 단계가 뭘까요? 바로 “운동의 억제”, “정지의 작용”이죠. 기존에 하던 신체 운동들이 모두 억제되고, 정지 작용이 시작되죠.
주의는 현재적 지각의 유용한 효과에 대한 추구를 포기하는 정신 역행 현상을 내포한다.우선 운동의 억제,즉 정지의 작용이 있을 것이다.『물질과 슬롯 사이트』앙리 베르그손
매혹적인 사람을 만나면 가던 길을 멈출 수밖에 없죠. 슬롯 사이트를 시작할 때는 그 슬롯 사이트 대상 이외에는 모든 것이 억제되고 정지돼요. 너무 매력적이어서 슬롯 사이트를 집중시키는 사람을 만나면 그 사람 이외 나머지는 모두 다 배경처리 되잖아요. 베르그손은 그걸 억제, 정지된다고 표현한 거예요. 진짜 매혹적인 사람을 만나면 직장 일 못해요. 직장이라는 “현재적 지각의 유용한 효과에 대한 추구를 포기”할 수밖에 없죠. 슬롯 사이트를 시작할 때 그 주의 대상 이외에는 다 억제, 정지되는 거예요. 그게 바로 슬롯 사이트 메커니즘의 첫 번째 단계에요.
그다음에는 어떤 일이 일어날까요? ‘슬롯 사이트’의 호출이에요. 매혹적인 사람을 파악하기 위해 과거 ‘슬롯 사이트’을 불러들이는 거죠.
감지된 대상의 윤곽을 다시 지나가는 것이다.…그것은 슬롯 사이트에 의해 계속된다.…슬롯 사이트은 현재 지각을 새롭게 창조하거나 또는 오히려 그 지각에 자기 자신의 상이나 동일한 종류의 어떤 슬롯 사이트 상을 되돌려 보냄으로써 그것에 덧댄다.『물질과 슬롯 사이트』앙리 베르그손
‘주의’에 의해 감지된 대상(매혹적인 사람)은 큰 윤곽으로 이미 우리에게 그려져 있죠. ‘주의’를 끄는 사람은 한눈에 팍 들어오잖아요. 하지만 그 사람의 세부적인 사항에 대해서는 알 수 없잖아요. 매혹이란 감정에는 항상 낯섦이라는 속성이 포함되어 있기 때문이에요. 매혹적인(낯선) 이의 세부적인 사항을 파악하기 위해서는 ‘슬롯 사이트’을 호출해야 돼요. ‘슬롯 사이트’을 통해 “감지된 대상의 윤곽을 다시 지나가면서” 세부 사항을 그리려고 하는 거죠.
‘우리 아빠랑 비슷한가?’ ‘대학 교수랑 비슷한가?’ ‘이전 남자 친구랑 비슷한가?’ 이처럼, 과거 ‘슬롯 사이트’을 호출해서 감지된 대상(매혹적인 사람)과 닮은 세부적 형상을 그려내려고 하죠. 호출된 ‘슬롯 사이트’을 통해 (매혹적인 사람에 대한) “현재 지각을 새롭게 창조하거나 혹은 덧대는” 방식으로 세부적 형상을 그려나가는 것. 이것이 ‘주의’ 메커니즘의 두 번째에요.
‘주의’의 대상을‘지각’할‘슬롯 사이트’이 없을 때
그런데 여기서 문제가 하나 생길 수 있죠. 매혹적인 이를 파악하기 위해서 ‘슬롯 사이트’을 호출했는데, 적당한 ‘슬롯 사이트’이 없는 거예요. 비유하자면, 매혹적인 사람을 더 자세히 그리기 위해 ‘물감’을 찾고 있는데, 그 사람을 정확하게 표현할 수 있는 ‘물감’이 없는 상황인 거죠. 이때 우리의 마음에서는 어떤 일이 벌어질까요?
만약 슬롯 사이트되거나 환기된 상이 지각된 상의 모든 세부를 덮기에 이르지 못한다면,알려진 다른 세부들이 알려지지 않은 세부로 와서 투사될 때까지의 슬롯 사이트 더 깊고 더 먼 지역으로 호출이 걸린다.그리고 그 작업은 끝없이 계속될 수 있다.『물질과 슬롯 사이트』앙리 베르그손
매혹적인 사람을 그리고 싶은데, 그에 적합한 ‘물감(슬롯 사이트)’이 없다면, 더 깊고 더 먼 지역으로 그 ‘물감’을 찾으러 갈 수밖에 없어요. 그리고 그 작업은 끝없이 계속 이어져요. 매혹적인 사람은 아빠와도, 대학교수와도, 이전 남자 친구와도 전혀 다른 사람인 거예요. 많은 ‘슬롯 사이트’을 호출했는데도, 매혹적 사람을 파악할 수 없는 상황인 거죠. 그때 더 깊고 더 먼 마음에 있는 ‘슬롯 사이트’을 호출하게 돼요. 언젠가 들었던 연애담, 언젠가 보았던 영화, 언젠가 읽었던 소설 속에 있었던 사람들까지 모두 다 호출하게 되는 거죠. 그런 작업은 끝없이 계속 이어지게 돼요. 그 매혹적인 사람은 ‘주의’의 대상이니까요. 이것이 ‘주의’ 메커니즘의 세 번째에요.
‘주의’는 슬롯 사이트 재소환
베르그손은 슬롯 사이트의 이런 내적 상태를 전보원들이 전보를 받는 과정으로 비유해서 설명해요. 전보는 전화가 없을 때 사용하던 통신 수단인데, 이진법으로 보내오는 전보를 교환수가 언어화해 줘야 해요. 이 시절, 일상적인 전보도 있었겠지만, 매우 중요한 전보도 있었을 거예요. 그런 전보는 어떻게 처리했을까요? 전보 발신자에게 계속 되물으면서 확인받아야 해요. 발신자가 ‘내일 10시에 진주만 공습이 있다.’라고 전보를 보낸 거예요. 그걸 전보원이 받았어요. 전보원은 받은 정보의 세부 사항을 발신자에게 계속 돌려보내며 전체 내용을 반복적으로 재확인해야 돼요.
전보 : “내일 10시 진주만 공습이 있다.”
수신자 : 9시인가? / 발신자 : 아니다.
수신자 : 8시인가? / 발신자 : 아니다.
수신자 : 10시인가? / 발신자: 그렇다.
수신자 : 진주만 해안인가? / 발신자 : 아니다.
수신자 : 진주만 내륙인가?’/ 발신자 : 그렇다.
수신자: 정찰인가? / 발신자 : 아니다.
수신자: 공습인가? / 발신자 : 그렇다.
‘주의’를 기울여야 하는 중요한 전보는 이런 식으로 확인하게 돼요. 이것이 우리가 ‘주의’를 기울일 때, ‘슬롯 사이트’을 통해 대상을 ‘지각’하는 방식이에요. 매혹적인 사람이 나타났을 때, 바로 그 사람이 어떤 사람인지 파악되면 상황은 끝나는 거예요. 그런데 파악이 안 되면 우리 정신은 ‘슬롯 사이트’을 호출해서 그 대상에게로 가는 거예요. ‘넌 아빠 같은 사람이니?’ ‘아니네.’ ‘그 교수 같은 사람이니?’ ‘아니네’ ‘이전 남자 친구 같은 사람이니?’ ‘아니네’
이렇게 하나씩 ‘슬롯 사이트’을 소환하면서 그 대상과 자신의 ‘슬롯 사이트’을 대조해 보고 아니면 다시 돌아오는 거예요. 그 반복적 재확인의 과정을 통해 매혹적인 사람을 ‘지각’하게 되는 거죠. 이 사이클 자체가 ‘주의’를 기울이는 과정인 거죠. 이 사이클이 많이 돌면 ‘주의’를 많이 기울이는 거예요. 이러한 ‘주의’의 과정을 통해 새로운 앎에 이르게 되는 거죠. 이전에 전혀 알지 못했던 어떤 대상(사람·동물·학문·운동…)은 ‘주의’를 기울여야만 알게 돼요.
