1. 문명과 슬롯사이트 볼트 메이저
인간의 역사는 일차적으로 슬롯사이트 볼트 메이저과의 대립 혹은 투쟁의 역사이다. 기아와 질병으로 대표되는 슬롯사이트 볼트 메이저적 악조건을 극복하는 것이 바로 인간 문명의 시작이었다면 문명은 곧 슬롯사이트 볼트 메이저과 인간을 구분시켜주는 인간 고유의 공간인 것이다.
그러나 중세까지 인간의 문명은 슬롯사이트 볼트 메이저과 대립되는 길을 왔지만 슬롯사이트 볼트 메이저을 파괴하거나 슬롯사이트 볼트 메이저을 정복하려는 시도를 가지지는 않았다. 소위 인류의 4대 고대 문명에서도 슬롯사이트 볼트 메이저을 정복하려는 적극적 이상을 보인 문명은 없었다. 인도나 중국의 문명은 슬롯사이트 볼트 메이저에 대한 인간의 순응을 목표로 삼았고 메소포타미아나 이집트의 문명 역시 슬롯사이트 볼트 메이저과의 조화를 목표로 삼았다.
한편 그리스와 로마의 문명에 영향을 받은 근대 서양의 과학기술문명은 슬롯사이트 볼트 메이저의 정복이라는 이상을 기계화나 공업화라는 구체적인 수단을 통하여 실현하기 시작하였다. 자본주의와 산업주의가 성행하고 식민지주의와 제국주의가 나타나면서 슬롯사이트 볼트 메이저은 이제 개발의 대상이 되었으며 산업의 자산이 되고 말았다.

2. 현대와 위기
현대란 근대화로 말미암은 위기의 증세들을 드러나는 시기를 뜻한다. 근대화는 곧 기계화, 공업화, 자본주의화를 의미하기에 슬롯사이트 볼트 메이저의 무분별한 파괴 혹은 개발은 필연적인 것이 되었다. 그리하여 그로 말미암은 위기현상들이 세계의 곳곳에서 나타나게 되었으며 현대의 쟁점이 되었다.
위기는 크게 슬롯사이트 볼트 메이저의 위기와 인간의 위기로 구분할 수 있다. 슬롯사이트 볼트 메이저의 위기는 개발 지향적인 과학기술문명으로 인한 슬롯사이트 볼트 메이저의 파괴, 슬롯사이트 볼트 메이저의 훼손, 환경의 오염으로 인한 지구의 위기를 말한다. 근대화를 먼저 성공한 나라일 수 록 이 위기의 현상은 빨리 나타나며 그런 점에서 아시아에서 가장 일찍 이러한 위기를 경험한 나라가 바로 일본이다.
일본은 메이지유신 이후 탈아입구(脫亞入歐) 즉 아시아에서 벗어나 유럽으로 진입한다는 것을 목표로 삼고 꾸준히 근대화를 달성해왔다. 그 결과 일본은 아시아에서 최강국으로 군림하고 있는 것이다. 그러나 바로 그런 이유로 인해 가장 먼저 수은중독병을 경험한 나라가 바로 일본이다. 그렇기 때문에 ‘슬롯사이트 볼트 메이저’란 애니메이션은 근대 문명의 피해를 경험한 일본인들에게 가장 현실적인 주제로 다가온 것이다.

3. 에보시와 산
서양의 과학문명에 대한 두 가지 반응이 있다. 하나는 긍정적이며 낙관적인 입장이다. 과학주의 혹은 기술주의로 불리는 이 입장은 과학이나 기술이 인간으로 하여금 기아와 공포에서 벗어나게 해 주며 나아가 이것을 이용하여 기술 낙원(테크노피아)을 건설할 수도 있다고 주장한다. 반면에 부정적이며 염세적인 입장도 존재한다. 생태주의 혹은 환경주의로 불릴 수도 있는 입장은 서양의 과학기술은 결국 슬롯사이트 볼트 메이저을 파괴하여 인간을 파멸로 이끈다는 생각이다.
‘원령공주’ 속의 에보시란 캐릭터와 산이란 캐릭터는 이 두 입장을 서로 대변한다고 볼 수 있다. 에보시는 제철마을 타타라를 이끄는 중심인물로서 기계와 무기를 능숙하게 사용하며 슬롯사이트 볼트 메이저을 정복하여야 한다고 생각하는 인물이다. 그녀는 버려진 여인들은 자기 마을로 데리고 와서 아주 이상적인 여인촌을 건설한다.
산은 어릴 때 슬롯사이트 볼트 메이저에 버려져 늑대에게 양육된 늑대소녀이다. 자신을 인간이 아니라 늑대라고 생각하며 슬롯사이트 볼트 메이저의 편에 서서 인간의 인위적인 문명에 대항하는 역할을 수행한다. 그러나 아시타카를 만나서 극단적인 입장에서 벗어나게 된다. 산은 또한 대화 가능한 슬롯사이트 볼트 메이저 즉 인간과 소통 가능한 슬롯사이트 볼트 메이저을 의미한다.

4. 아시타카와 시시가미
아시타카는 오염된 손을 가지고 여행을 떠난다. 저주받은 멧돼지에게 감염된 손은 이미 위기에 처한 인간 혹은 지구를 대변한다. 아시타카의 부족은 슬롯사이트 볼트 메이저과 조화를 이루며 살아가던 사람들로 묘사된다. 작가에서 아시타카 마을은 근대 문명이 들어오기 전 일본 혹은 아시아 혹은 고향을 의미한다.
아시타카는 적극적은 이 위기를 해결하기 위해 마을을 떠난다. 그리고 결국에는 슬롯사이트 볼트 메이저과의 화해를 시도한다. 아시타카는 인간에게 적대적인 슬롯사이트 볼트 메이저인 산과 늑대들에게 접근하여 그들을 설득하려 한다. 그리고 최종적으로 시시가미를 살리려는 노력으로 말미암아 시시가미와 소통하는 데 성공한다.
비록 인간으로 말미암아 슬롯사이트 볼트 메이저은 심각하게 훼손되고 파괴되었지만 슬롯사이트 볼트 메이저의 원래 모습은 서양인들이 생각하듯이 객관적이고 대상적인 슬롯사이트 볼트 메이저이 아니라 인간과 교통 할 수 있고 교감할 수 있는 생동적인 슬롯사이트 볼트 메이저이기에 상호 소통이 가능하면 조화롭게 공존할 수 있다는 것이 바로 감독의 메시지이다.
사슴 신 시시가미로 묘사되는 슬롯사이트 볼트 메이저의 원천적 질서 혹은 생명은 비록 목이 잘렸지만 인간과의 교감으로 다시 복원되고 재생되는 슬롯사이트 볼트 메이저의 무한한 에너지를 상징한다. 그러므로 인간은 지구에서 아주 중요한 위치를 차지한다. 인간으로 말미암아 지구는 끝날 수도 있고 반대로 복원될 수도 있는 것이다. 이런 점에서 이 영화는 ‘생태적 환경 보호를 위한 최고의 시청각 교재’인 것이다.
